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彭祖文化宣言书(修订稿)

2011-11-21 11:12  浏览次  作者:admin  来源:原创  我要评论 字号T字体:

 

纪念毛泽东论述彭祖60周年文集
 
彭祖文化宣言书(修订稿)
朱金才
一、 彭 祖
 
彭祖是真正的华夏文化始祖,世界上第一位文化名人。
因为正如毛泽东所言,彭祖“发明了烹调术”。彭祖进行了人类饮食史上的第三次革命,开创了烹饪饮食文化,成为烹饪始祖。
因为确如毛泽东所言,彭祖“是中国历史上第一位长寿之人”。自黄帝第八世孙篯铿在尧时被封彭城称为彭祖,经虞、夏到商末离开彭城,约有一千二百年。据我们考证,其间有古代较早文字依据的共有四代彭祖——彭铿、彭寿、彭考、彭老(老彭)。如果只有四代,那么平均每代彭祖活了三四百岁,符合彭祖自己所谈人可以活三四百岁的经验。当然按常理看,还可能有好多代,甚至可能有几十代,只是没有每代人的古代较早文字依据。但是像九十多岁才出山辅佐周王打天下的姜子牙,也没有被称为长寿典范,不管怎么说,彭祖达到了生命的极限,是健康长寿的典范,是人类永远企望攀登的珠峰。
因为又如毛泽东所言,彭祖“是历史上有文字记载的第一位养生学家”。彭祖是养生文化始祖,包括修性养生始祖,服食(服药饮食)养生始祖,导引(气功)养生始祖,房中(性)养生始祖,武术养生始祖。他奠定了传统人体科学和养生保健科学的基础,开创了中华养生科学。
因为诚如毛泽东所言,彭祖“他名气太大了”。彭祖是被孔子将他与舜帝相提并论的杰出的政治家,是帮助夏、商多次平叛的成功的军事家,是令孔子自愧弗如、非常推崇的教育家。
因为仍如毛泽东所言,“彭祖在历史上影响很大”。道家鼻祖老子本来就是周代“彭祖”,是彭祖后裔,道家文化就是彭祖文化。儒家鼻祖孔子非常崇拜彭祖,又曾拜周代“彭祖”——老子为师,有师承关系。儒家文化是彭祖文化的继承与分化。据张立鸿教授考证,老彭祖族人流亡到西藏,创“彭教”,“彭教”被译为“本教”(苯教),发展为佛家藏密,而至今还有苯教流传;老彭祖本人到达北印度,成为“彭流氓”(氓,古读“门”,意为“民”)——从大彭国流亡来的彭姓流民;“彭流氓”被译为“婆罗门”,开创“柔家术”——被译为“瑜珈术”;而佛家鼻祖释迦牟尼原先信奉婆罗门教,修练瑜珈,后创佛法。儒家、佛家中的养生文化也源于彭祖文化。史称“巫彭作医”,也就是说彭祖兴起了医学。彭祖对医、武、俗各界也有重大影响,其文化在医、武、俗各界也得到发展。
因为彭祖还与华夏文化之开创有关,还是发明甲骨文的中国第一代文化人的代表。据我考证,彭祖是中国最早的系统的真正的文字——甲骨文的发明群体中的最重要的成员,是古文字的发明家。有了文字,才有了真正的文化,而不只是文明。第一代文化人的代表当然是文化始祖。
甲骨文等古文字符号反映了华夏先民的生活与观念,是以彭祖为代表的华夏先民的哲学观念、思想观念、行为观念、人体观念、养生观念和养生实践的原始依据,是彭祖文化的原始文化,也是中华民族的本源文化,是世界上最早的比较系统的哲学文化、思想文化、行为科学文化、人体文化、养生文化的文字资料。
古文字符号显示,彭祖是世界上第一位有文字依据的哲学家,奠定了中华传统哲学“以元为本,人天同源”、“以化为本,阴阳合和”、“以人为本、人天合和”的唯物论和辩证法的基础,奠定了建设和谐世界的哲理基础,开创了传统哲学符号的先河。
彭祖根据“阴阳协调,人天合和”的哲学思想,注重修性养德,强调人类与自然、个人与他人、个人与社会、、国家与国家的和谐相处,“抑则扬,扬则抑”,务求中庸和谐,反对“谋得战胜,兼弱取乱”,又奠定了中华传统伦理行为文化以“和”为贵的观念基础和建设和谐世界的社会理想文化的观念基础。
总之,彭祖集始彭祖之前华夏先民几千年诸多文明之大成,汇彭祖时代千余年华夏先民诸多文明之精华,利用文字形象地记录的诸多文化,奠老彭祖之后几千年诸多文化之基础,是中国古文字文化、哲学文化、伦理行为文化、创建和谐世界社会文化、人体生命文化、养生益寿文化、饮食烹饪文化和导引武术文化等多种文化的奠基人,对民族和人类有六大贡献。
世界上再没有比彭祖更早的文化名人了。末代彭祖老彭比古希腊哲学家亚里士多德早了11个世纪,比古希腊哲学家赫拉克里特、佛家创始人释迦牟尼、道家创始人末代老子、儒家创始人孔子早了8个世纪。而始彭祖又比老彭早了11个世纪。
所以,“研究彭祖即对华夏文化开创之探索”(钱伟长),可以增强民族自豪感、民族凝聚力。
 
二、 彭祖文化
 
彭祖文化的形成与发展经历了三个历史时期。一个是开创、奠基时期,由老彭祖和周代彭祖老子完成,形成彭祖原始文化;一个是几千年的丰富、发展时期,形成彭祖传统文化;一个是当代提高、升华时期,形成有传统特色的现代彭祖文化。
彭祖文化经历了老彭祖之前华夏先民几千年的孕育过程;在彭祖奠基、开创之后又在几千年中经历了流布与传承、分化与发展、交流与融合的漫长的历史过程;在当代用现代哲学、现代科学进行筛选、诠释、改造,有了提高和升华。(详见《彭祖养生长寿学·彭祖文化的开创、发展、内容、特点及意义》)
1995年,徐州作为“养生学的发祥地”(毛泽东)、彭祖文化的发祥地,成立了徐州市彭祖文化研究会,由常务副市长刘瑞田任创会会长。10年后,经国务院侨办批准,在徐州召开了第七届世界彭氏宗亲联谊会代表大会,举办了2006中国徐州彭祖文化国际旅游节、祭祀彭祖大典,并由徐州市委宣传部、市府文化局、市彭祖文化研究会、市彭祖文化发展中心主办,召开了2006年中国徐州首届国际彭祖文化学术研讨会,美国、印尼、新加坡、马来西亚、菲律宾等国,台湾、香港、福建、广西、四川等地都有专家学者与会。这些表明彭祖文化已被政府和海内外人士广泛认可了。
 现在,彭祖文化是由以彭祖为代表的华夏先民开创、经后人发展从而融合了道、儒、佛、医、武、俗各界相关文化的,包括彭祖本源文化和衍生文化而以彭祖养生文化为核心的,具有中国传统文化特色而又用现代文化(哲学、科学)加以诠释、改造、提高着的,可以促进和谐世界建设、提高生命质量、造福人类的多元复合文化。彭祖本源文化指有关彭祖的人物文化、姓氏文化、地域文化、古文字文化(原始文化)、民俗文化、文学艺术、文化发展史等。衍生文化指由彭祖开创经后人发展了的哲学文化、伦理行为文化、和谐世界社会文化、人体文化、养生文化、导引武术文化、饮食文化等。(详见《彭祖养生长寿学·彭祖文化的开创、发展、内容、特点及意义》)
彭祖原始文化也即古文字文化,是中华民族的本源性文化、奠基性文化、传统性文化,是世代相传、与时俱进的长青文化,是最宝贵、最丰富的世界级非物质文化遗产。研究彭祖文化就是研究中华民族传统文化的开创史、发展史,弘扬彭祖文化就是弘扬中华民族的传统文化。
 
三、 彭祖养生文化
 
彭祖文化的核心是彭祖养生文化
它用现代文化筛选、诠释、改造、提高后已形成了比较科学的现代科学体系。有哲学论——唯物、辩证的彭祖哲学文化;有本体论——系统论的彭祖人体文化;有原理论,用现代科学阐发了的彭祖养生术的基础理论,并揭示各别养生术的具体机理;有工具论,形成人体生命纵向调控系统工程和横向调控系统工程,前者讨论生命全过程各阶段的生命特征、需要和养生特点、要求,后者具体介绍养生术,有四根支柱——修性养生、服食养生、导引养生、房中养生,以修性养生为根本,服食养生为基础,导引养生为核心,房中养生为关键;八个方面——另加起居养生、运动养生、环境养生、科技养生。还有正确的目的论和正在发展的方法论。
彭祖养生文化博大精深,具有原始性与发展性,本源性与包容性,传统性与现代性,理论性与实践性,实用性与有效性,科学性与普适(普遍适用)性。(详见《彭祖养生长寿学·彭祖文化的开创、发展、内容、特点及意义》)
彭祖养生文化具有现实和永久的意义
因为彭祖养生文化的修炼目的正确。它不以出“异能”、成“神仙”、上“天堂”为目的,而旨在开发人体潜能,提高生命质量,造就道德高尚、智慧双运、健康长寿、造福人天的“真人”,并造就“真人”的人群和种族(人种),符合人类普遍与永久的追求。
因为彭祖养生文化以彭祖哲学文化为理论基础,其灵魂是以人为本,人天和谐,阴阳合和,以和为贵。它充分体现人性关怀,热爱生命,热爱人生,让生命更有价值,更加辉煌。它主张人类与自然、个人与社会、个人与个人和谐相处,而以人为关键。它提倡大和天地,小和身心,外和社会,内和家庭,上和政府,下和民众。这不仅为个人创造养生的良好的外部(自然、社会)环境和内部(心理)环境,有利于健康长寿,而且养生者以健康长寿为动力,会积极参与和谐社会的建设,有利于人类与自然、个人与社会和谐相处的和谐世界的建设,符合世界人民的共同需求。
因为彭祖养生文化有“我命在我不在天”、可以创造生命奇迹的积极理念,有“自然——社会——行为——心理——生理”这最科学最完善的养生保健医疗模式,成为现代养生保健医疗的标准模式。彭祖养生文化“上医治未病”,以预防为主,降低发病概率,也可以辅助治疗某些疾病,开发人体自身潜能,减少对药物的依赖性;可以在现有医学束手无策时,“死马”当活马医,有时能创造生命奇迹;因而可以在一定程度上弥补现有医学的不足,解决医疗费用昂贵带来的社会问题。
因为彭祖养生文化性命双修性为本,注重“修性”养德,调控心理与行为,实现心理平和,不仅有利于促进社会精神文明建设,而且可以有效预防甚至辅助医治与心理和行为有关的心理性疾病(如神经衰弱)、生理性疾病(如艾滋病、癌症、心脑血管疾病、风湿性疾病、糖尿病等等)和社会疾病(如贪污腐化、嫖妓宿娼,抢劫杀人等等)。对于物欲膨胀、竞争激烈、人们身心疲惫的商品经济社会来说,有极大针对性。
因为彭祖养生文化用现代哲学、科学予以诠释、改造、提高,可以破除鬼神迷信、个人迷信、气功迷信,抵制邪教影响,以另类形式宣传唯物论、辩证法,促进科学世界观的普及,减少由于看问题片面而产生的心理毛病和行为偏激,促进心理健康和社会安定。
所以,弘扬彭祖文化主要是弘扬彭祖养生文化,可以造福个人,造福社会,造福人类,造福自然,造福人天。
 
四、 呼吁
 
彭祖后裔(彭姓和非彭姓近30姓后裔),弘扬彭祖文化,舍我其谁!
炎黄子孙,弘扬彭祖文化,义不容辞!
有识之士,弘扬彭祖文化,播种福田!
 2006.8
 
(原载彭祖故里网朱金才《彭祖养生长寿学·绪论》)
 

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